"a guerra evacua, abala, estilhaça, arrasa o mundo construído (...), dilacera, rasga. A guerra despedaça, esventra. A guerra calcina. A guerra mutila. A guerra destrói"

Bitmoji

Olhando o Sofrimento dos Outros é uma ponderação profunda e alargada sobre a fotografia de guerra/catástrofe, levando-nos a pensar no real poder destas imagens, bem como na sua utilização e significado.

Uma fotografia desta natureza alimenta, naturalmente, a condenação da guerra ou, pelo menos, de uma das facções envolvidas. Neste sentido, a fotografia pode servir como meio de manipulação, acicatando o ódio contra o inimigo e/ou dirigindo a opinião pública em determinado sentido. Afinal, "quais as fotografias, quais as crueldades, quais as mortes que nos são mostradas"? (p. 21); "fotografar é enquadrar, e enquadrar é excluir" (p. 53).

Por outro lado, a habituação pode traduzir-se em indiferença; a frequente exposição a estas fotografias pode ter um efeito sedativo, nomeadamente nas privilegiadas regiões do mundo onde as notícias equivalem a entretenimento: "O choque pode tornar-se familiar. O choque pode esgotar-se" (p. 88)

A importância da fotografia é inegável. A imagem que pretende perpetrar vale por inúmeras palavras, grava-se na nossa memória, é base de formulação de opiniões... e é por isso que desempenha um papel fulcral não apenas na manipulação consumista de que somos diariamente alvos, mas também num tipo de manipulação bem mais relevante. 

📖 frases preferidas:
"Nenhum «nós» deveria ser dado por garantido quando se trata de olhar para o sofrimento dos outros" - p. 15
"A memória congela as imagens; a sua unidade de base é a imagem individual." - 29
"A fotografia é como uma citação, uma máxima ou um provérbio" - 29
"Apenas a provocação: podes olhar para isto? Há a satisfação de se ser capaz de olhar para a imagem sem estremecer. Há o prazer de estremecer" - 48
"Há beleza nas ruínas" - 82
"Mas toda a política, como toda a história, é concreta. (Evidentemente, ninguém que realmente pense na história pode levar a política a sério)" - 86
"As pessoas querem chorar. O Pathos em forma de narrativa nunca cansa" - 89
"A compaixão é uma emoção instável. Precisa de ser traduzida em acção, senão desfalece" - 107
"Os que se mostram perenemente surpreendidos por a depravação existir, que continuam a sentir-se desiludidos (mesmo incrédulos) quando confrontados com a evidência daquilo que os humanos são capazes de infligir sob a forma de sinistras atrocidades impostas a outros humanos, não atingiram ainda a idade adulta moral ou psicológica. Ninguém, a partir de uma certa idade, tem o direito a tal tipo de inocência, de superficialidade, a tal grau de ignorância ou amnésia" - 119
"A memória é, dolorosamente, a única relação que podemos ter com os mortos" - 120